Sadržaj: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10

SADRŽAJ:

1) Nešto o povijesti
2) Cilj
3) Uvjeti
4) Sredstva
5) Suština i duhovnost VB
6) Oprosti
7) Kako sve to izgleda u praksi

1) Nešto o povijesti

Vojska Bezgrešne nije prekomjerno drevna udruga; pojavila se u Rimu godine 1917., na Međunarodnom kolegiju franjevaca konventualaca.
Dana 2. siječnja 1922., Vojska je ishodila pravni status unutar Crkve, u svojstvu “Pia Unio”, vjerske udruge, i to preko dekreta kardinala Pompilja, vikara Svetoga Oca za rimsku biskupiju: “Uz živu želju da se pobožnost prema presvetoj Djevici posvuda širi, svojim autoritetom u kanonskom smislu uspostavljamo vjersku udrugu koja će djelovati pod nazivom “Vjerska udruga Vojske Bezgrešne”, u kapeli serafskog kolegija franjevaca konventualaca u Rimu i odobravamo njeno utemeljenje. Iz sjedišta vikarijata, 2. siječnja 1922., kardinal Basilio Pompilj, apostolski vikar”.
Četiri godine kasnije, 18. prosinca 1926., Sveti je otac Pio XI promovirao “Brevijar” kojim je dodijelio brojne oproste upisanima u “Vojsku Bezgrešne”, dok je 23. travnja 1927. taj isti Papa Pio XI još jednim “Brevijarom” uzdigao Vojsku Bezgrešne na dostojanstvo “Primarie”. Kojem cilju teži Vojska Bezgrešne? Koji su uvjeti pripadnosti udruzi? Kojim se sredstvima služi?

[vrh]

2) Cilj

Cilj je Vojske Bezgrešne: “Dati se na djelo obraćenja grešnikâ, nevjernikâ, skizmatikâ, itd., no nadasve masonâ, kao i na djelo posvećivanja sviju, i to pod zaštitom i po zagovoru Bezgrešne.”

Njen je cilj, dakle, nastojanje oko obraćenja grešnikâ, nekatolikâ, kao i posvećenja sviju, odnosno, ljubav spram svih ljudi, neovisno o vjerskim i nacionalnim razlikama, kako bi ih se privelo k sreći što ju predstavlja približavanje Bogu, ishodištu svake sreće, kao i konkretna ljubav spram Boga, a to je posvećenje.

Sve to pod zaštitom i uz zagovor Presvete Djevice Marije Bezgrešne. Svi dobro znademo kako je Mariju Bog učinio Posrednicom svih milosti. Uistinu, nitko se ne obraća niti se posvećuje bez milosti Božje, budući je upravo milost Božja uzrokom obraćenja i posvećenja; duša, naime, želi surađivati s takvom milošću. Radi toga se, međutim, ne može govoriti niti o obraćenju niti o posvećenju bez pomoći Bezgrešne, Majke božanske milosti. U tom smislu, što se više netko približi toj Djeliteljici božanskih milosti, to će više milosti primati; to će se lakše posvetiti i sudjelovati u posvećenju svoga bližnjega. Logično je, dakle, da se djelo obraćenja i posvećenja duša započimlje pod zaštitom i uz posredništvo Bezgrešne.

[vrh]

3) Uvjeti

Ali, koji su uvjeti za pripadnost VB? (VB = “Vojska Bezgrešne”, dok je međunarodna kratica MI, prema latinskom izvorniku: “Militia Immaculatae”, op. prev.).
Onaj tko želi dati svoj doprinos djelu žrtvovanja za druge mora, očigledno, početi od sebe. On se sâm, dakle, treba uvijek sve više približavati Bezgrešnoj, kako bi od Nje zadobio milosti koje će mu pomoći ljubiti Boga na sve savršeniji i konkretniji način u svakom trenutku svog svakodnevnog života. Najsavršeniji je oblik približavanja potpuno predanje, posveta sebe kao predmeta i kao vlasništva. Stoga je, dakle, glavni i suštinski uvjet pripadnosti Vojski Bezgrešne potpuna posveta sebe Bezgrešnoj.

Takva posveta, međutim, ne zahtijeva napuštanje svijeta i obitelji i ulazak u samostan. Ne! Moguće je itekako se nastaviti pošteno baviti svojim poslom, jedino što sada nismo više mi sami ti koji prikazujemo taj naš svakodnevni posao Bogu, već to čini Ona, Bezgrešna, čijim smo postali vlasništvom. Marija, pak, prikazuje sve to ne kao da bi bilo naše, manjkavo i puno nesavršenosti, već kao Svoje osobno vlasništvo, budući da mi, zajedno sa svime što posjedujemo, pripadamo Njoj. Shodno tome i svaki naš rad pripada Njoj. Bezgrešna, međutim, ne može Bogu prikazati ništa što bi na sebi imalo i najmanju mrljicu grijeha. Eto, stoga, kako u Njenim bezgrešnim rukama naši nesavršeni čini postaju čisti, bez ljage, te u tom smislu neizmjerno dragocjeniji. Radi toga onaj koji postanje dijelom VB može ostati u svome staležu i u svojoj profesiji, pa ipak, svjestan svoje pripadnosti Bezgrešnoj, na sasvim se poseban način skrbi oko toga da bi njegov život bio sve dostojniji atributa sina, vlasništva, predmeta, itd. Riječju, nastoji pripadati Njoj u najstrožem smislu riječi.

I ne samo to, već, uvidjevši koliku slatkoću donosi približavanje Bezgrešnoj, koliku snagu u kušnjama, koliku utjehu u teškoćama, nastoji sve to – tu svoju sreću – podijeliti s onima koji ga okružuju, privesti ih sve Bezgrešnoj, kako bi za Nju osvojio njihova srca; nastoji, dakle, postati istinskim Njenim Vojnikom.

Već i sama pomisao na to da tolike duše ne poznaju još čak niti ime Marijino, ne daje mu mira. Želio bi za Nju osvojiti čitav svijet, uvesti Bezgrešnu u svako srce koje kuca i koje će ikada kucati pod suncem, kako bi Ona ta srca prosvijetlila preobiljem milosti, ogrijala ih ljubavlju Svoga majčinskoga srca, te u njima upalila plamen ljubavi prema Bogu, prema Božanskom Srcu Isusovu. Svjestan je, međutim, da nije kadar sâm se prihvatiti takvog ogromnog posla, te shvaća kako Sama Bezgrešna treba da djeluje u njemu i po njemu na ljude s kojima živi, te se stoga na još savršeniji način prikazuje kao vlasništvo Bezgrešne, kao poslušno sredstvo u Njenim bezgrešnim rukama.

U tom je smislu prvi i temeljni uvjet sljedeći: “predati se posvema Bezgrešnoj kao sredstvo u Njenim bezgrešnim rukama”.

Postoji i drugi uvjet, a to je nošenje Čudotvorne medaljice. Nije riječ o suštinskom uvjetu, ali on svakako predstavlja vanjski znak potpune nutarnje predaje Bezgrešnoj.

Ta se medaljica obično naziva “Čudotvornom”, budući da je izvela nebrojena obraćenja. Bezgrešna neprestano spušta nebrojene i najraznolikije milosti na one koji je s vjerom nose na grudima.

Medaljica potječe iz godine 1830. Sama ju je Bezgrešna otkrila Katarini Labouré, novakinji sestara milosrdnica u Parizu. Veliki broj primljenih milosti potvrđuje vjerodostojnost ovog ukazanja. Za pravno valjanu pripadnost VB i dioništvo u oprostima koji su joj dodijeljeni, neophodno je biti kršten, te biti članom Katoličke Crkve. Nadalje je potrebno unijeti svoje ime i prezime u registar članova u jednome od kanonski uspostavljenih sjedišta Vojske.

[vrh]

4) Sredstva

Kojim se sredstvima služi VB?
Dobrim primjerom, molitvom, trpljenjem i radom: uobičajena su to sredstva kojima se promiče dobrobit duša. Primjer potiče na nasljedovanje; molitva, žrtva i trpljenje privlače božanske milosti, dok izvanjska djelatnost dovodi do obavljanja zadatka, budući da se duša koja se želi uzdići do dobra ne opire svjesno božanskoj milosti, jer je obično krase šutljivost i diskrecija.

Vojska se Bezgrešne, dakle, služi svakim – razumije se, dopuštenim – sredstvom, koje bi moglo dovesti do cilja. Što se tiče molitve, članovi se nastoje – koliko je moguće – obratiti Bezgrešnoj barem jednom na dan sljedećim zazivom, koji je otisnut na Čudotvornoj medaljici: “O Marijo, bez grijeha začeta, moli za nas koji se Tebi utječemo i za sve one koji se Tebi ne utječu, a naročito za neprijatelje Svete Crkve i za sve one koji su Tebi preporučeni.” Na taj način, ovom kratkom molitvom, oni u zagrljaj primaju sve ostale članove, kao i sve ostale duše razasute po čitavome svijetu.

Ono što svatko može osobno učiniti za Bezgrešnu i za duše, prepušteno je revnosti i nahođenju pojedinaca. Neki se okupljaju u skupine uz jednu strožu organizaciju sastanaka, te na svojim sastancima zajednički utvrđuju planove za rad, preispituju rezultate svoga djelovanja, te biraju upravni savjet. Ova vrsta tješnjeg povezivanja nije obvezna, međutim, tamo gdje je to moguće, može se uspostaviti. U svakom slučaju, čak i druge udruge u globalnom smislu postaju dijelom VB.

[vrh]

5) Suština i duhovnost VB

Suština se VB sastoji u činjenici da ona pripada Bezgrešnoj na bezuvjetan, neopoziv i bezgraničan način; da u svakom pogledu pripada Bezgrešnoj. Stoga onaj koji uđe u VB i postane njenim dijelom postaje u potpunosti vlasništvom Bezgrešne. Samim tim činom postaje ujedno i Isusovim vlasništvom, kao što Marija pripada Isusu. Ukoliko savršenije pripadamo Njoj, utoliko smo na savršeniji način Isusovi, no uvijek u Njoj i po Njoj: dakle, na najlakši i najsigurniji način. Preko Isusa, potom, postajemo vlasništvom Božjim. Pripadati Bezgrešnoj stoga predstavlja suštinu VB.

Pokret se nazivlje “Vojskom”, budući da se onaj koji je njegovim dijelom ne ograničava samo na potpuno predanje Bezgrešnoj, već nastoji – koliko je do njega – za Nju osvojiti ujedno i srca drugih, kako bi Joj se i oni na isti način predali. On za Nju želi osvojiti što je moguće veći broj srdaca, srdaca svih onih koji sada žive, te koji će živjeti u bilo kojem vremenu do svršetka svijeta.

To je suština Vojske Bezgrešne. No, koja je njena duhovnost?

Duh je taj koji daje život, koji pokreće. Duhovnost VB stoga mora oživljavati sve njene pripadnike, kako bi postajali sve savršenijim vojnicima Bezgrešne; kako bi svakoga dana u sve većoj mjeri postajali predmetima i vlasništvom Bezgrešne, te kako bi sa sve većim žarom za Nju osvajali srca svojih bližnjih.
Što više budu oživljeni tim duhom, to će u većoj mjeri biti vojnici Bezgrešne.
Za utjehu revnim dušama valja kazati kako se suština predaje vlastitoga bića Bezgrešnoj ne sastoji u mislima trajno upravljenima Njoj, već u volji. U tom smislu osoba predana savjesnom obavljanju svojih dužnosti ne prestaje biti vlasništvom Bezgrešne, iako u datom trenutku možda na Nju i ne misli.

[vrh]

6) Oprosti

Oprosti dodijeljeni članovima VB dijele se na potpune i djelomične. Da bi se zadobio potpuni oprost, valja – uz molitve izmoljene u crkvi na nakanu Svetoga Oca, pristupiti također i Svetoj ispovijedi, te Svetoj Pričesti. Ispovijed se može obaviti do osam dana prethodno ili naknadno. U svakom slučaju, onaj tko ima običaj ispovijedati se dvaput mjesečno ne treba ponovno pristupiti tome sakramentu kako bi imao pravo na potpuni oprost. Čak se i Sveta Pričest može primiti na dan na koji se prima oprost, kao i uoči njega, odnosno tijekom maločas navedene osmine.

[vrh]

7) Kako sve to izgleda u praksi

Onaj tko želi stupiti u VB:

a) treba za to odabrati dan koji će mu biti najpogodniji, a na koji se želi upisati u VB i zadobiti potpuni oprost dodijeljen onima koji pristupaju ovome pokretu, te o tome izvijestiti Niepokalanow;

b) nakon što primi Čudotvornu medaljicu i potvrdu upisa u VB, izmoliti – na prethodno odabran dan – čin posvete priložen na navedenoj potvrdi upisa. Nema nikakvih obveza davanja novčanih priloga – niti na dan upisa, niti ubuduće, iako je svatko slobodan u bilo kojem trenutku dati dobrovoljni prilog za sve veći razvoj stvari Bezgrešne u čitavome svijetu.

Bio bih uistinu sretan kada bi ovih nekoliko riječi moglo potaknuti mnoge, uistinu mnoge duše, na približavanje našoj duhovnoj Majci, Mariji Bezgrešnoj, kao i na posvećivanje radu na osvajanju sve većeg broja srdaca za Nju, te – preko Nje – Presvetom Srcu Isusa, Boga i Čovjeka.

[vrh]

o. Maksimilijan Kolbe
(SK 1226)

Sadržaj: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10